Эта пьеса не "про советских инженеров и сотрудников ЦБТИ", а про экзистенциальную тоску человеческую, про людей, которые теряют смысл и продолжают делать вид, что всё в порядке. Так или иначе, это может рифмоваться с реальностью многих окружающих. Современный "нормальный" обыватель ходит на нелюбимую работу, врёт и улыбается начальнику, лжёт жене, боится перемен, избегает конфликтов и выбирает комфортное ханжество вместо чего-то честного. Сегодня мы так или иначе живём в эпоху массового притворства, потому что все в социальных сетях счастливы, транслируют "успешный успех" и так далее, все в ресурсе. На самом деле внутри многих из нас вполне себе зиловские лодка и ружьё, в то же время все мы немного Саяпины: улыбаемся тем, кого презираем, и молчим, когда нужно что-то сказать или крикнуть, можем выбрать удобную ложь вместо неудобной правды, предпочитаем не видеть, не слышать, не вмешиваться. "Утиная охота" - это зеркало, в которое смотреться не очень хочется.
Если говорить о Саяпине не как о моём персонаже и называть вещи своими именами, то это не дружба, это скорее форма взаимного удобства. Саяпин - человек осторожный, приспособленный и приспособляемый, он боится любых потрясений, а Зилов для него источник этих потрясений, но безопасный, потому что все риски Зилов берёт на себя. Саяпин покрывает его ложь не из благородства, а из страха: если Зилов разрушит свою семью, карьеру, рухнет маленький мирок, в котором Саяпину комфортно. Он не хочет его спасать, он хочет, чтобы всё оставалось так, как есть, поэтому это не дружба, а паразитизм. Когда Зилов начинает "тонуть" по-настоящему, Саяпин отходит в сторону. Саяпин - это такой, с позволения сказать, ассистент по созданию иллюзии, иллюзии полноценной жизни.
Шутка - это когда всем смешно. А в сцене с венком смешно не было никому, даже персонажам, когда они это придумали. Это был крик отчаяния. Они уже не знали, как до него достучаться. Венок - это как пощёчина, которую нельзя проигнорировать. Они хотели сказать ему одну вещь: "Ты уже как мёртвый. Очнись, пока не поздно". Но струсили сказать это в глаза, поэтому завернули в дурацкую шутку. Так проще. Правда в том, что этим венком его не хоронили, а пытались разбудить. Просто выбрали самый дурацкий способ. Венок - это не правда и не шутка. Это, мне кажется, беспомощность, которую наши герои обернули в абсурд.
Мы вместе пьём, отмечаем значимые события, потому что так веселее. Покрываем его враньё, потому что если сказать правду - придётся ругаться и что-то менять, а нам лень. Молчим про измены, потому что нам всё равно и мы не хотим лезть в чужую жизнь. Мне кажется, нам просто удобно друг с другом. Дружба ли это? Нет. Это компания для того, чтобы не скучать. Настоящий друг сказал бы Зилову в глаза: "Ты дурак, остановись! Что ты вытворяешь?" А мы только подливаем и киваем. Мы не враги, но и не друзья. Мы - свидетели, которые не вмешиваются. И это, наверное, хуже, чем предательство. В общем, мы не толкаем его, но и не держим. Просто стоим рядом и смотрим, как он летит вниз. Зилов - это любой мужик за 40, который понял, что жизнь прошла мимо. А Кузаков - это любой из нас, кто всё видит, но молчит, потому что боится остаться один. Я думаю, что мы цепляемся за эти роли, потому что узнаём в них себя. Свою усталость, свою трусость, свою привычку делать вид, что всё нормально. Вампилов просто снял с нас кожу и показал, что под ней. И пока мы будем бояться говорить правду друг другу в глаза, эта пьеса будет про нас. Даже через 100 лет, 1000 лет и т.д.
Про венок - я считаю, что это не просто из ниоткуда возникшее событие. Мы читаем пьесу или смотрим спектакль и видим, что между этими людьми происходит. И, в принципе, за его поступки, за его слова, подарить венок… для меня неудивительно. Потому что это нормальная реакция людей, которым всё-таки не совсем всё равно на этого человека. Друзья хотели ему сообщить: "Дорогой наш человек, в этом мире есть не только ты, но и другие люди!" Вот и всё! Эта история об абсолютном эгоизме, непонимании друг друга и невидении переживаний и чувств других людей, об абсолютной рефлексии вокруг. Это очень и очень узнаваемая история, особенно сейчас, очень современная.
Ещё я думаю, не будь охоты, Дима и Зилов вполне могли бы общаться друг с другом. Просто охота - это совсем другой уровень общения, они там совершенно другие люди, чем в обычной жизни. Дима на охоте - король. Это очень бьёт по мужскому самолюбию Зилова и гложет его. В обычной жизни, наоборот, Зилов - король, а Дима - официант, и это создаёт для Зилова определённый психологический баланс. Но для меня вот в чём разница Зилова и Димы: при том, что Дима антагонист Зилова, он приспособился к этой жизни и понимает, как себя вести на охоте, он знает, как себя вести в кафе и в других местах, а Зилов не хочет подстраиваться. Это ни хорошо, ни плохо, в итоге жизнь всё расставит на свои места, здесь нет хороших и плохих, здесь есть просто люди, которые в той или иной степени пытаются жить.
Вера, мне кажется, допускает мысль, что он может уйти от жены, и, как истинная девушка, которая горячо любит сердцем, ждёт его. Мы долго задавали вопрос с режиссёром: "Что это?" и "Почему она себя так ведёт? Почему так их называет - "алики"? (такое прозвище героиня даёт всем мужчинам в пьесе - прим. ред.). То она львица, которая никак не может отвоевать добычу, то играет с ними, но мы вместе сошлись на том, что она его очень сильно любит. Свободного душой, горячего и красивого. Он её обидел. Задел её достоинство, и она всеми фибрами души пытается заполучить его внимание. Тогда на репетиции мне давали задачу "срывать банкет". Я - провокация. После этого я принесла этюд, как я танцую на столе и расстегиваю блузку на глазах у жены... и режиссёр это оставил. Репетиции были очень интересными (смеётся). Так что она всеми силами хочет, чтобы он увидел в ней женщину, которая его очень сильно любит, и потому во время танца на столе, у неё текут слезы. Что может быть сильнее, чем неразделённая любовь, одиночество? В этом столько горя и энергии, и каждой женщине она известна и проживается тет-а-тет. Но это всё заканчивается тогда, когда она встречает Колю. Если вы заметили, она его единственного называет по имени. Коля увидел в ней то, что она ждала от Зилова. Он выбрал её своей женой, несмотря на её безрассудство. Зилов же для них всегда был и будет другом. Даже после того, как он "расстреливал" нас, как уток. У каждого из нас бывают в жизни переломные моменты, да и чем Вера лучше Зилова? Враньё и ханжество у каждого героя этой пьесы. Просто Зилов сказал правду всем в лицо.
Смеюсь. Каждая из героинь счастливая! Вера выходит замуж, она нашла свою любовь. Изменилась! Ирина молодая, у каждого была неудачная первая любовь. Вся жизнь впереди! Валерия с мужем под боком, ещё и, как мне кажется, если бы было продолжение пьесы - она была бы с квартирой под боком. Галина выбрала другую жизнь. Выбрала человека, который хочет семью и её любит. Она сама решила уйти. Разве это не счастье - освободиться?
В этой любви есть и привычка, и страх, но этого мало, чтобы описать её. Зилов манит своей живой нестабильностью и умением создавать эмоциональные качели. Он через себя даёт почувствовать, что ты живая и способна на все чувства в этой жизни. И только с ним ты катаешься на этих американских горках, где чувствуешь всё, что только можно почувствовать. Люди не перестают быть людьми, что бы ни происходило, чувства и любовь вечны. Мне кажется, каждый, даже тот, кто осуждает Зилова, наверное, хотел бы почувствовать, каково это - так жить и не испытывать вину. Возможно, тяга к чему-то деструктивному есть в глубине почти каждого человека.
В этой истории сложно найти самую счастливую женщину. Но, возможно, Ирина, потому что она смогла уйти, не утонув в этом. Это страшный слом, но он её сделает сильнее. Не знаю, насколько можно назвать это счастьем, но рост в этом точно есть. Не пытаться изменить, а по-настоящему найти в себе силы отпустить.
Я считаю, что у Саяпиных нормальная адекватная любовь и семейная жизнь. Другое дело, что придумали мы в процессе создания спектакля и что за этим увидит зритель. Саяпины - это единственная нормальная пара, которая всё видит, понимает и просто хочет жить. Именно жить. Времена, конечно же, тогда непростые были. Выжить в тех условиях, растить детей в своей квартире - это нормальное желание нормальной семьи.
Я думаю, что все женщины этой пьесы несчастны. Глубоко несчастны. Моя героиня тоже. И я благодарна режиссёру, что он своей придумкой усилил драму моего персонажа.
Думаю, Галина любит не того Зилова, который есть сейчас, а того тёплого человека, который был в молодости. И конкретно Зилова она спасти не пытается, ей важно удержать любовь и прошлое, которое живо в ней. Да и в нём тоже. Трагедия их семьи в том и заключается, что любовь больше не созидает, а разрушает. Для Галины просто уйти - это значит разрушить иллюзии, признать крах своего собственного проекта под названием "семья". Это больно, когда изначально вкладывались чистые человеческие ценности и надежды. Настоящая ли это любовь? Думаю, да. Любовь ведь бывает разной. И здесь она - как попытка удержать то, что уже невозможно починить. Ведь никто никогда не знает, как надо поступать. Нет никаких правил. Вроде бы про отношения написана тонна книг, но, когда семья сталкивается с трещиной, люди всё равно идут на ощупь. Формулу счастья никто никогда не придумает, каждый на протяжении жизни ищет собственные алгоритмы. Вампилов не дал нам рецепта, а подсветил лабиринт. Но из него всегда есть выход.
Я бы ответила, что Ирина. Это существо ещё совсем юное, пылкое, стремящееся к чувству. Мне это импонирует в ней. Ошибки в молодости неизбежны, они строят нас, отколупывают ненужное. Поэтому, если у неё есть голова на плечах, она сможет вовремя подметить несовершенства мира и выбрать свой путь.
Автор текста: Дарья Панурова
Оформление: Татьяна Лисмент
Фото: Андрей Кудрявцев (предоставлены пресс-службой Омского государственного академического театра драмы)