Книга не для всех.
|
Отрефлексировав постмодерн и уже находясь в стадии метамодернизма, мы почему-то продолжаем о(б)суждать чужой внешний вид или образ жизни, словно стремясь вернуться в предсказуемый мир с понятным «что такое хорошо, что такое плохо".
Для тех, чей ум заточен на поиск альтернативного и не "боится ржавчины" окружающего мира, "Омск Здесь" предлагает открыть двери в антимиры Аркадия Кутилова и заодно почитать выдержки из нового сборника сего стихов, презентованного 1 сентября в "Искусстве Омска".
Для тех, чей ум заточен на поиск альтернативного и не "боится ржавчины" окружающего мира, "Омск Здесь" предлагает открыть двери в антимиры Аркадия Кутилова и заодно почитать выдержки из нового сборника сего стихов, презентованного 1 сентября в "Искусстве Омска".
"Нарисовали из этого "ничего" звезду". "Неужели нет настоящих героев для брендирования Омска?"
Так раньше встречали сибирского поэта, художника Аркадия Кутилова (1940-1985). Бессмысленно и, наверное, нечестно, пытаться утаить, что и в лицо, и ещё долго после ухода по заведённому порядку клеймили за маргинальный образ жизни, за непринятый образ мыслей.
Говоря строками самого автора, у многих его соотечественников "на пиджаке блестит медаль - "За высочайшую мораль".
Так раньше встречали сибирского поэта, художника Аркадия Кутилова (1940-1985). Бессмысленно и, наверное, нечестно, пытаться утаить, что и в лицо, и ещё долго после ухода по заведённому порядку клеймили за маргинальный образ жизни, за непринятый образ мыслей.
Говоря строками самого автора, у многих его соотечественников "на пиджаке блестит медаль - "За высочайшую мораль".
Да, городские герои есть и другие, прожившие куда более подобающую приличиям жизнь. Но способность Кутилова показывать нам реальность через призму иронии и мощнейшего внутреннего света от этого не утрачивается.
"Фонариком свободомыслия" для тех, кто готов слушать, и тех, кто хочет стать ближе к Магниту, как он сам себя решил называть, взяв позывной самолёта "из рейса 17", одному из Пегасов, на губе которого "сарказм прижился ", может стать новый (второй по счёту) сборник "Аркадий Кутилов. Избранная лирика", выпущенный в Омске региональным общественным фондом "Духовное наследие" на исходе лета 2025 года.
"Фонариком свободомыслия" для тех, кто готов слушать, и тех, кто хочет стать ближе к Магниту, как он сам себя решил называть, взяв позывной самолёта "из рейса 17", одному из Пегасов, на губе которого "сарказм прижился ", может стать новый (второй по счёту) сборник "Аркадий Кутилов. Избранная лирика", выпущенный в Омске региональным общественным фондом "Духовное наследие" на исходе лета 2025 года.
Сидели двое: Я и Я же, – один поэт, другой – пиит.
Вошла не женщина, а даже, скорее, девочка на вид.
В лице – отсутствует помада, одежды – ноль, глаза – чисты.
И мы не знали, что ей надо, перепугавшись наготы.
(А ведь на улице ненастье, так хоть бы зонтик или плед...)
Пиит смутился, буркнул: "Драсьте!" "Большой привет!" – сказал поэт.
А мысли ринулись по кругу: Ведь это Правда! Наша тень!..
Мы врём частенько даже другу, а уж себе-то – каждый̆ день.
На Правду все мои надежды, она спасёт – и вгонит в гроб!
Но так вот в лоб?.. И без одежды?.. Мы не привыкли прямо в лоб.
Наш славный стыд стоит на страже, и пьяный бред, и даже блат...
...Переглянулись Я и Я же – и Правде бросили халат.
|
Более 200 из сохранившихся произведений, написанных в 1960-1980-е годы, собраны в издании, на которое вряд ли получится не обратить внимание. В обыкновении наблюдать пёстрые полки магазинов эта книга покажется голой.
Крафтовые корочки, неприкрытый корешок из марлёвки, имя и фамилия автора - всё. Поэт "без кожи". Книга без слоя глянца, который защитил бы от того, чтобы истрепаться. Аскетичный томик под стать личности автора, в духе сибирского самиздата прошлого века.
*** Поэзия – не поза и не роль. Коль жизнь под солнцем – вечное сраженье, – стихи – моя реакция на боль, моя самозащита и отмщенье!
Для нежелающих забыть о пороках автора, фрагменты незавидной биографии в этой книге тоже приведены: трагедии в семье и армии, скитания по редакциям и прибежищам, принудительное лечение, кончина, до которой никому не было дела.
"Наперевес": иногда публиковавшиеся в газетах сочинения. С одной стороны, чистота восприятия творчества как будто не должна опираться на "сложные жизненные ситуации" (из которых сегодня принято спасать). С другой, не будь этих ситуаций - не было бы этих стихов и иллюстраций, "дорисовывающих" миропонимание Кутилова.
Часть таких изображений оформлена в сборнике в виде отрывных открыток, чтобы дать читателю возможность поделиться ими с кем-то важным. "Ищу человека!" - кричит картинка из 1970-1980-х, "продолжая" поиски Диогена Синопского из 400-300-х до н. э.
"Наперевес": иногда публиковавшиеся в газетах сочинения. С одной стороны, чистота восприятия творчества как будто не должна опираться на "сложные жизненные ситуации" (из которых сегодня принято спасать). С другой, не будь этих ситуаций - не было бы этих стихов и иллюстраций, "дорисовывающих" миропонимание Кутилова.
Часть таких изображений оформлена в сборнике в виде отрывных открыток, чтобы дать читателю возможность поделиться ими с кем-то важным. "Ищу человека!" - кричит картинка из 1970-1980-х, "продолжая" поиски Диогена Синопского из 400-300-х до н. э.
~~~
Начало 1960-х: публикуется в периодике Смоленска, где проходил службу, замечен уже признанным литератором Александром Твардовским. Демобилизован по болезни (трагический случай в армии, выжил он один), работает в газете "Вымпел" Колосовского района (деревня Бражниково - вторая родина автора).
1965: печатается "Молодом сибиряке" в Омске, стихи появляются под псевдоним Аркадий Магнит.
1969: создаёт цикл "Рассказы колхозника Барабанова" в Иркутской области (упразднённая иркутская деревня Рысья - место рождения поэта). По возвращении из Иркутска в Омск подрабатывает в местной прессе, надолго нигде не задерживаясь.
1971: создаёт повесть "Соринка", отбывая "срок" по статье за тунеядство.
1976: пишет стихи для детей: "Азбука", "Приключения Аркаши и Леночки".
1979: формулирует "12 заповедей", "Новую Систему Воображения".
~~~
Начало 1960-х: публикуется в периодике Смоленска, где проходил службу, замечен уже признанным литератором Александром Твардовским. Демобилизован по болезни (трагический случай в армии, выжил он один), работает в газете "Вымпел" Колосовского района (деревня Бражниково - вторая родина автора).
1965: печатается "Молодом сибиряке" в Омске, стихи появляются под псевдоним Аркадий Магнит.
1969: создаёт цикл "Рассказы колхозника Барабанова" в Иркутской области (упразднённая иркутская деревня Рысья - место рождения поэта). По возвращении из Иркутска в Омск подрабатывает в местной прессе, надолго нигде не задерживаясь.
1971: создаёт повесть "Соринка", отбывая "срок" по статье за тунеядство.
1976: пишет стихи для детей: "Азбука", "Приключения Аркаши и Леночки".
1979: формулирует "12 заповедей", "Новую Систему Воображения".
~~~
*** Жуёт, сопит и топчется, сморкается в кулак... Толпа – ещё не общество, хоть над толпою – флаг.
"Пафос - незаконнорождённое дитя вдохновенности и вдохновения. Это ходульное, "картонное" чувство, и на нём, как на вешалке, болтаются немощные утилитарные и скучные идеи реалистов <…>. И если в мои произведения, помимо моей воли, проникает этот притворный мёд пафоса, я сразу же плесну в этот мёд ложечку дёгтя - иронии".
Аркадий Кутилов, "Новая Система Воображения"
Аркадий Кутилов, "Новая Система Воображения"
Кутилов разрабатывал свою "Новую Систему Воображения", идея которой, по его же словам, родилась задолго до него в противовес рутине и косности, без "напыщенных авторитетов". И, хотя ему нельзя отказать в образованности и начитанности, он словно давал понять: "моё поведение в быту является отражением моей позиции в поэзии".
Очевидно, Кутилов не был оценен своими (и в некоторой степени нашими) современниками. Сегодня его бы назвали андеграундным автором, а тогда он словно смущал мыслями, думать которые было не принято.
К творчеству бывшего "тунеядца", статуса, в советское время доведённого от общественного осуждения "социального паразитизма" до наказуемого преступления, начали присматриваться под иным углом зрения после распада СССР, с подачи признанного советского и российского поэта и публициста, "шестидесятника" Евгения Евтушенко. Так Кутилов оказался прежде высоко оценён зарубежным читателем, чем родным русским, и тем более омским.
Очевидно, Кутилов не был оценен своими (и в некоторой степени нашими) современниками. Сегодня его бы назвали андеграундным автором, а тогда он словно смущал мыслями, думать которые было не принято.
К творчеству бывшего "тунеядца", статуса, в советское время доведённого от общественного осуждения "социального паразитизма" до наказуемого преступления, начали присматриваться под иным углом зрения после распада СССР, с подачи признанного советского и российского поэта и публициста, "шестидесятника" Евгения Евтушенко. Так Кутилов оказался прежде высоко оценён зарубежным читателем, чем родным русским, и тем более омским.
~~~
1990: в Омске издан сборник стихов "Провинциальная пристань".
1993, 1995: стихи Кутилова вошли в антологию Евгения Евтушенко "Русская поэзия XX столетия" (Лондон) и "Строфы века" (Минск-Москва).
1998, 2000, 2005, 2017: в Омске вышли сборники "Скелет звезды", "Стихотворения", "Город кенгуру", "Памятник моей усталости".
2006: открыт музей Аркадия Кутилова в селе Бражниково Колосовского района Омской области.
2010: установлен памятный камень на Аллее литераторов (бульвар Мартынова) в Омске.
2021: поставлен спектакль "Магнит" в Свердловском государственном академическом театре драмы. Автор идеи - Тарас Михалевский (художник по свету, композитор родом из Омска).
2023: Семьей Михалевских поставлен спектакль "Магнит. Омская история" в Омском государственном академическом театре драмы .
2024: установлен памятник в сквере им. 30-летия ВЛКСМ в Омске, недалеко от места, где Кутилов погиб в 1985 году при невыясненных обстоятельствах.
~~~
1990: в Омске издан сборник стихов "Провинциальная пристань".
1993, 1995: стихи Кутилова вошли в антологию Евгения Евтушенко "Русская поэзия XX столетия" (Лондон) и "Строфы века" (Минск-Москва).
1998, 2000, 2005, 2017: в Омске вышли сборники "Скелет звезды", "Стихотворения", "Город кенгуру", "Памятник моей усталости".
2006: открыт музей Аркадия Кутилова в селе Бражниково Колосовского района Омской области.
2010: установлен памятный камень на Аллее литераторов (бульвар Мартынова) в Омске.
2021: поставлен спектакль "Магнит" в Свердловском государственном академическом театре драмы. Автор идеи - Тарас Михалевский (художник по свету, композитор родом из Омска).
2023: Семьей Михалевских поставлен спектакль "Магнит. Омская история" в Омском государственном академическом театре драмы .
2024: установлен памятник в сквере им. 30-летия ВЛКСМ в Омске, недалеко от места, где Кутилов погиб в 1985 году при невыясненных обстоятельствах.
~~~
"Никогда бы Омск не решился на то, чтобы издать Кутилова. Как никогда драматический театр (Омская драма, - прим. ред.) не поставил бы "Магнита", если бы это не сделал Екатеринбург. Если бы Кутилов был прочитан Россией, у него была бы совсем другая литературная судьба. Он говорит языком людей о том, что понятно каждому, но только если человек способен задуматься", - комментировал президент фонда "Духовное наследие", издатель сборника "Аркадий Кутилов. Избранная лирика" Леонид Полежаев.
Контекст нового издания дополняют очерки представителей разных профессиональных сообществ: художника Дамира Муратова, культуролога, заместителя директора по научной и выставочной работе Городского музея "Искусство Омска" Анастасии Гараевой, CEO Skuratov Coffee Виктора Скуратова, книжного блогера Александры Макаровой, доктора филологических наук, профессора Валерия Хомякова.
Они, как отмечалось в аннотации к сборнику, "рассматривают творчество поэта с теплом, а его жизнь - с пониманием".
Они, как отмечалось в аннотации к сборнику, "рассматривают творчество поэта с теплом, а его жизнь - с пониманием".
Я пока что в России не признан, и кричу во любовном хмелю:
"Я вас очень, товарищ Отчизна, я вас очень и очень люблю!"
Но не верьте... Я, может, не очень... Я не бит, не испытан в бою...
Вдруг за пару ядрёных пощёчин разлюблю я Отчизну свою?..
Есть одна золотая примета, проще самых простейших примет:
слово "очень" найдёшь у поэта, значит, это уже не поэт!
"Я вас очень, товарищ Отчизна, я вас очень и очень люблю!"
Но не верьте... Я, может, не очень... Я не бит, не испытан в бою...
Вдруг за пару ядрёных пощёчин разлюблю я Отчизну свою?..
Есть одна золотая примета, проще самых простейших примет:
слово "очень" найдёшь у поэта, значит, это уже не поэт!
|
Я пока что в России не признан, и кричу во любовном хмелю:
"Я вас очень, товарищ Отчизна, я вас очень и очень люблю!"
Но не верьте... Я, может, не очень... Я не бит, не испытан в бою...
Вдруг за пару ядрёных пощёчин разлюблю я Отчизну свою?..
Есть одна золотая примета, проще самых простейших примет:
слово "очень" найдёшь у поэта, значит, это уже не поэт!
"Я вас очень, товарищ Отчизна, я вас очень и очень люблю!"
Но не верьте... Я, может, не очень... Я не бит, не испытан в бою...
Вдруг за пару ядрёных пощёчин разлюблю я Отчизну свою?..
Есть одна золотая примета, проще самых простейших примет:
слово "очень" найдёшь у поэта, значит, это уже не поэт!
|
По мотивам творческой презентации издания, которая прошла для всех, без регистрации и других условностей в Городском музее "Искусство Омска", решившемся в 1990-е взять в коллекцию архив поэта, который сохранил его друг и литератор Геннадий Великосельский, создаётся ощущение, что общество готово говорить о Кутилове как явлении, погружаться в его поэзию, несмотря на ярлыки.
"Насколько бы удивился Кутилов, увидев нас всех здесь", - отмечали гости вечера.
"Насколько бы удивился Кутилов, увидев нас всех здесь", - отмечали гости вечера.
Но сама книга не предназначена для продажи. Проект благотворительный и затевался "не ради аплодисментов, а чтобы в глазах людей что-то поменялось". Тираж - всего 1000 экземпляров, поэтому распространение - через библиотеки и общественные мероприятия.
Чтобы у большего числа тех, кто готов коснуться кутиловской вселенной (и уже тогда делать выводы), была такая возможность, далее "Омск Здесь" частично публикует вошедшие в сборник стихи, рисунки и очерки тех, кто понял Кутилова.
Чтобы у большего числа тех, кто готов коснуться кутиловской вселенной (и уже тогда делать выводы), была такая возможность, далее "Омск Здесь" частично публикует вошедшие в сборник стихи, рисунки и очерки тех, кто понял Кутилова.
*** Не расплескайте, милый друг, как ручеёк из тёплых рук, – среди порядочных людей, среди ворон и лебедей, среди подонков и калек – не расплескайте интеллект.
***
Я пока что в России не признан,
и кричу во любовном хмелю:
"Я вас очень, товарищ Отчизна,
я вас очень и очень люблю!"
Но не верьте... Я, может, не очень...
Я не бит, не испытан в бою...
Вдруг за пару ядрёных пощёчин
разлюблю я Отчизну свою?..
Есть одна золотая примета,
проще самых простейших примет:
слово "очень" найдёшь у поэта,
значит, это уже не поэт!
В пейзаже того времени
- Разумеется, если ты поэт настоящий – ты социопат, ты обречён видеть и чувствовать не как все и в итоге окажешься вне закона, потому что не будешь подчиняться. Бродский, Пастернак, наш омский Егор Летов... Не зря же их всех контролировали, стремились посадить, выслать – то за тунеядство, то ещё что-то придумывали...
Кого-то в детстве назвали Аркашей Ивановым, кого-то Вовкой Семёновым – и они, возможно, радовали родителей до пенсии, с бомжами не водились и стали уважаемыми людьми – главными инженерами, педагогами или, ещё лучше, – директорами заводов. Но об этом их личном успехе в веках информация не задержится. А здесь – Аркадий Кутилов – всё, вопросов нет. Даже те, кто не читал его стихов, что-то о нём слышали. Не особо признанный при жизни, но сумевший вырасти на поле зарытых талантов безо всяких там спонсоров, продюсеров, телепротекций с конкурсами типа "Минуты славы".
Конечно, я вижу мятущуюся натуру, тревожную. Здесь есть что-то и от человека, и от природы, и не всегда побеждает человек. Думаю, что ему самому тяжело было идентифицироваться. Он же в районе работал, в сельской газете, возможно, ему надо было там и оставаться – город его просто убил. Дело не в том, что он "колхозник", что сельский житель – это плохо или более примитивно, но иногда формула "где родился, там и сгодился" работает гораздо лучше.
Не все готовы выстилать таланту ковровые дорожки, будут и интриганы, и стукачи, а мы знаем то время: любой маргинал – это уже угроза. Неважно чему – угроза! Не так себя ведёт, не так одет, пьёт... Да все пили! Но он ещё стишки какие-то читал, вроде бы и не против советской власти... А вдруг? Видно, что ему нелегко было, но тем не менее Кутилов сохранял оптимизм: смотрите, какие цвета жизнеутверждающие...
Это пейзаж того времени. А настоящие поэты – это же люди без кожи! Это кто-то обычный мог не замечать ничего вокруг, ходить на работу, разглядывая собственные ботинки и мечтать о том, что ему вот-вот перепадёт путёвка в Сочи. Кутилов так не мог – он, "безкожный", всё чувствовал и воспринимал.
- Разумеется, если ты поэт настоящий – ты социопат, ты обречён видеть и чувствовать не как все и в итоге окажешься вне закона, потому что не будешь подчиняться. Бродский, Пастернак, наш омский Егор Летов... Не зря же их всех контролировали, стремились посадить, выслать – то за тунеядство, то ещё что-то придумывали...
Кого-то в детстве назвали Аркашей Ивановым, кого-то Вовкой Семёновым – и они, возможно, радовали родителей до пенсии, с бомжами не водились и стали уважаемыми людьми – главными инженерами, педагогами или, ещё лучше, – директорами заводов. Но об этом их личном успехе в веках информация не задержится. А здесь – Аркадий Кутилов – всё, вопросов нет. Даже те, кто не читал его стихов, что-то о нём слышали. Не особо признанный при жизни, но сумевший вырасти на поле зарытых талантов безо всяких там спонсоров, продюсеров, телепротекций с конкурсами типа "Минуты славы".
Конечно, я вижу мятущуюся натуру, тревожную. Здесь есть что-то и от человека, и от природы, и не всегда побеждает человек. Думаю, что ему самому тяжело было идентифицироваться. Он же в районе работал, в сельской газете, возможно, ему надо было там и оставаться – город его просто убил. Дело не в том, что он "колхозник", что сельский житель – это плохо или более примитивно, но иногда формула "где родился, там и сгодился" работает гораздо лучше.
Не все готовы выстилать таланту ковровые дорожки, будут и интриганы, и стукачи, а мы знаем то время: любой маргинал – это уже угроза. Неважно чему – угроза! Не так себя ведёт, не так одет, пьёт... Да все пили! Но он ещё стишки какие-то читал, вроде бы и не против советской власти... А вдруг? Видно, что ему нелегко было, но тем не менее Кутилов сохранял оптимизм: смотрите, какие цвета жизнеутверждающие...
Это пейзаж того времени. А настоящие поэты – это же люди без кожи! Это кто-то обычный мог не замечать ничего вокруг, ходить на работу, разглядывая собственные ботинки и мечтать о том, что ему вот-вот перепадёт путёвка в Сочи. Кутилов так не мог – он, "безкожный", всё чувствовал и воспринимал.
Дамир Муратов
Художник
Между современностью и вечностью
- Помню почти магическую историю с надписью "Заря не зря, и я не зря…" В течение нескольких лет она снова и снова появлялась на заборе между омскими остановками "Сибзавод" и "Городок Водников", несмотря на то что её постоянно закрашивали. Думаю, эта "нестираемая" реплика сыграла большую роль в популяризации Кутилова. Сегодня это уже не просто строчка из стихотворения, это часть городского текста.
Применительно к раннему творчеству (части творчества) существует достаточно точное определение – "таёжная лирика". Темы охоты, природы, частое употребление нарочито народной лексики. При этом его творчество абсолютно современно, он апеллирует к событиям и явлениям своего времени (и всей предшествующей истории), как бы прокладывая мостик между современностью и вечностью. Поражает широта образов литературы, культуры и искусства, с которыми он взаимодействует легко и по-хулигански.
Всю жизнь Кутилов был контркультурным персонажем, и оценивать его творчество, загонять в какие-то рамки мне кажется некорректным. Для Омска он уже признанный гений места. Мы наблюдаем тенденцию, которая заложена в культурной логике: любое контркультурное явление рано или поздно присваивается культурой официальной и становится ее частью.
Да, мы всё ещё можем услышать обидное слово "бомж" ему в спину. Но в современном мире очень сложно изолировать автора от его биографии и процессов мифологизации личности, которые происходят органически, так работает культура.
Считаю, что Кутилов нужен. Омичу – чтобы он лучше понял себя. Гостю города – чтобы он лучше понял Омск. Любому соотечественнику – чтобы он лучше понял Россию.
- Помню почти магическую историю с надписью "Заря не зря, и я не зря…" В течение нескольких лет она снова и снова появлялась на заборе между омскими остановками "Сибзавод" и "Городок Водников", несмотря на то что её постоянно закрашивали. Думаю, эта "нестираемая" реплика сыграла большую роль в популяризации Кутилова. Сегодня это уже не просто строчка из стихотворения, это часть городского текста.
Применительно к раннему творчеству (части творчества) существует достаточно точное определение – "таёжная лирика". Темы охоты, природы, частое употребление нарочито народной лексики. При этом его творчество абсолютно современно, он апеллирует к событиям и явлениям своего времени (и всей предшествующей истории), как бы прокладывая мостик между современностью и вечностью. Поражает широта образов литературы, культуры и искусства, с которыми он взаимодействует легко и по-хулигански.
Всю жизнь Кутилов был контркультурным персонажем, и оценивать его творчество, загонять в какие-то рамки мне кажется некорректным. Для Омска он уже признанный гений места. Мы наблюдаем тенденцию, которая заложена в культурной логике: любое контркультурное явление рано или поздно присваивается культурой официальной и становится ее частью.
Да, мы всё ещё можем услышать обидное слово "бомж" ему в спину. Но в современном мире очень сложно изолировать автора от его биографии и процессов мифологизации личности, которые происходят органически, так работает культура.
Считаю, что Кутилов нужен. Омичу – чтобы он лучше понял себя. Гостю города – чтобы он лучше понял Омск. Любому соотечественнику – чтобы он лучше понял Россию.
Анастасия Гараева
Культуролог, заместитель директора по научной и выставочной работе Городского музея "Искусство Омска"
Пацан, кусок сибирской плоти (я имя вам не назову),
на злобно ржущем самолёте внаполеонился в Москву.
Он покорил Иркутск сначала, взорвал овации в Чите...
А вот Москва... Москва молчала... Масштабы, видимо, не те...
Пегас от страсти обезножел, сарказм прижился на губе...
Я лез из кожи, рвал одёжи, стихами рожу бил толпе...
По вытрезвителям мотался – был в них всегда желанный гость...
И вот по пьянке затесался на тот Ваганьковский погост.
Напиток бешеной коровы,
редиска, лук да каравай...
– Есенин, здравствуй!
– Ну, здорово...
– Давай-ка выпьем!..
– Разливай...
Стакан – в себя, стакан – в могилу,
– земля темнела от вина...
А я шептал:
– Серёжа, милый , не признаёт меня страна!..
– Не признаёт?.. Знать, любит мало. Ты брось на зеркало пенять...
Ведь и меня не признавала, – петля заставила признать...
Я бросил кость эпохе-дуре, всобачил в памятник грехи...
Но был бы жив, сейчас бы в МУРе лежали все мои стихи...
– Ты предлагаешь?..
– Предлагаю...
– И будет слава?..
– Как не быть...
...А ночь зелёная такая, что дико хочется завыть...
Но встало утро над погостом во всю ваганьковскую ширь,
и кто-то мне напомнил просто:
– Комедиант, езжай в Сибирь!..
Комедиант, как верно, верно!.. А я-то думал, что поэт...
Оглоблей-истиной по нервам меня хватил какой-то дед...
Он был не пьян, но чуть с похмелья, зато величествен, как шах:
– Есенин я.... Зовут Емеля... А здесь я вроде в сторожах...
Гони полтинник за знакомство да рупь за добрый мой совет:
комедиант, езжай до Омска и позабудь, что ты – поэт!..
...С бедой, с обидой и с позором, с душой, как нищенской сумой,
пацан на поезде нескором тихонько тащится домой...
|
Я – Магнит!
Я – Магнит!
Я – Магнит!
Псевдоним не придуман, признаться:
давним случаем память звенит –
не вернулся из рейса "семнадцать"
самолёт с позывными "Магнит".
И с трагическим, дерзким надрывом –
для стихов и диспетчерских книг
– передатчик, отброшенный взрывом,
хохотал: "Я – Магнит! Я – Магнит!.."
Я подслушал трагедию века
середины концатого века...
Раньше проще – хомут да телега,
а сегодня – до скорости света.
Я – Магнит!
Я – Магнит!
Я – Магнит!
Отрицаю себя, отметаю...
Что я значу в просторах веков?..
Я, один, превратившийся в стаю
суетливых бездомных стихов...
Пусть мой образ никто не хранит,
все иконы сожгу безоглядно...
На мои позывные: "Магнит! Магнит!"
– держат стаю страшнее, чем клятва.
Ай, свирепая стая!
Только шерсть отлетает!
Только чёрная ночь
обещает разбой...
Но – "Магнит!"
– и у жертвы остановится стая,
и зашторит клыки
задрожавшей губой...
Я – Магнит!
Я – Магнит!
Я – Магнит!
Псевдоним не придуман, признаться:
давним случаем память звенит –
Что я значу в просторах веков?..
Я, один, превратившийся в стаю
суетливых бездомных стихов...
Пусть мой образ никто не хранит,
все иконы сожгу безоглядно...
На мои позывные: "Магнит! Магнит!"
– держат стаю страшнее, чем клятва.
Ай, свирепая стая!
Только шерсть отлетает!
Только чёрная ночь
обещает разбой...
Но – "Магнит!"
– и у жертвы остановится стая,
и зашторит клыки
задрожавшей губой...
Я – Магнит!
Я – Магнит!
Я – Магнит!
Псевдоним не придуман, признаться:
давним случаем память звенит –
не вернулся из рейса "семнадцать"
самолёт с позывными "Магнит".
|
О человеке (себе) во времена безвременья
Я не хочу оценивать "глубину авторский мысли". Это пошлый штамп. Я чувствую мысль. И этого достаточно <...>. Вообще, лично для меня существуют две главные темы в творчестве Аркадия Кутилова. Например, тема безусловной всепоглощающей доброты. Это ранняя лирика, в которой можно найти много любви – и к природе, и к женщине. Но всё-таки, по мне, самые сильные его поэтические работы – это стихи о человеке (себе) во времена безвременья. В них и ощущение застоя, и вдохновляющий пацифизм, и предчувствие скорой гибели.
Не знаю наверняка, способно ли творчество сделать человечество лучше. И я не могу измерить, насколько стихи Кутилова "улучшили" меня. Человечность – это вообще величина тяжело измеримая. Но скажу, что благодаря его стихам и дневниковым записям, его достаточно грубым и простым рисункам, которые очень точно коррелируются с текстами и внутренним миром поэта, я увидел большую общественную несправедливость и смог прочувствовать его боль.
Кутилов не автор, ставший вдруг актуален. Он был актуален, а вот его лирика актуализирована с того момента, как стали сниматься запреты. Ну и очевидно, что в Омске в последние годы возник запрос на самоидентификацию, на поиск смыслов внутри городской среды – отсюда и рост интереса к Летову, к Кутилову.
- Не вижу ничего постыдного в том, что мы до сих пор обсуждаем, как он жил (обсуждать не равно осуждать), и не считаю, что кто-то вправе что-то замалчивать, додумывать или вымарывать в его биографии. В любом произведении крайне важен контекст. Осознанное бродяжничество – часть жизни поэта, важная деталь, которая не повлияла на моё отношение к текстам, но позволила, как мне кажется, лучше понять их и самого Аркадия Кутилова.
Я не хочу оценивать "глубину авторский мысли". Это пошлый штамп. Я чувствую мысль. И этого достаточно <...>. Вообще, лично для меня существуют две главные темы в творчестве Аркадия Кутилова. Например, тема безусловной всепоглощающей доброты. Это ранняя лирика, в которой можно найти много любви – и к природе, и к женщине. Но всё-таки, по мне, самые сильные его поэтические работы – это стихи о человеке (себе) во времена безвременья. В них и ощущение застоя, и вдохновляющий пацифизм, и предчувствие скорой гибели.
Не знаю наверняка, способно ли творчество сделать человечество лучше. И я не могу измерить, насколько стихи Кутилова "улучшили" меня. Человечность – это вообще величина тяжело измеримая. Но скажу, что благодаря его стихам и дневниковым записям, его достаточно грубым и простым рисункам, которые очень точно коррелируются с текстами и внутренним миром поэта, я увидел большую общественную несправедливость и смог прочувствовать его боль.
Кутилов не автор, ставший вдруг актуален. Он был актуален, а вот его лирика актуализирована с того момента, как стали сниматься запреты. Ну и очевидно, что в Омске в последние годы возник запрос на самоидентификацию, на поиск смыслов внутри городской среды – отсюда и рост интереса к Летову, к Кутилову.
Виктор СКУРАТОВ
CEO Skuratov Coffee
Я перед ней не млею, не дрожу, люблю её, хоть будь она и строже... Но если выбор – весело скажу: «Россия – мать, но Истина – Дороже!»
Мир нелакированных людей и сложных смыслов
- Мне кажется, мы за последние годы "наелись" коротких эмоций, мыслей и чувств. Замечаю тоску людей по настоящему и глубокому. Вижу, как многие возвращаются к классике. Возвращаются туда, где можно найти сложные смыслы, неприглаженную действительность, нелакированных людей. В этом смысле Кутилов – идеальный персонаж.
Это понятный автор для людей, не обтесанных компромиссами, – молодого поколения, которое очень чувствительно к лицемерию. В том смысле, что оно для молодёжи всегда неприемлемо. И в Кутилове его нет ни грамма. Нет так отторгаемых молодёжью пафоса, морализаторства и нравоучений. Есть беспредельная искренность, открытость, ранимость, прямота, ирония, бунт. Кутилов – нетипичный взрослый, "накосячивший" в своей жизни. Но при этом продолжавший писать талантливейшие стихи.
В его рисунках, так же, как и в стихах, много смысла и иронии. Мне кажется, что если бы он жил в наши дни, то был бы очень модным художником. Мерч с рисунками Кутилова я бы точно носила.
Кутилов, однозначно, про жизнеутверждение, про тягу к свету, про стремление ввысь. Его стихи – про честную дуальность жизни, про то, как она бывает чертовски тяжела, но в то же время про то, как она восхитительно прекрасна. Я часто вспоминаю стихотворение под названием "Себе". Про то, что искать надо не в "успешном успехе" и бесконечных достижениях. Надо "вернуться в себя", там всё важное уже есть.
Хотелось бы, чтобы Омск ассоциировался не только с Достоевским и Бухгольцом, но ещё и с большим поэтом Кутиловым.
- Мне кажется, мы за последние годы "наелись" коротких эмоций, мыслей и чувств. Замечаю тоску людей по настоящему и глубокому. Вижу, как многие возвращаются к классике. Возвращаются туда, где можно найти сложные смыслы, неприглаженную действительность, нелакированных людей. В этом смысле Кутилов – идеальный персонаж.
Это понятный автор для людей, не обтесанных компромиссами, – молодого поколения, которое очень чувствительно к лицемерию. В том смысле, что оно для молодёжи всегда неприемлемо. И в Кутилове его нет ни грамма. Нет так отторгаемых молодёжью пафоса, морализаторства и нравоучений. Есть беспредельная искренность, открытость, ранимость, прямота, ирония, бунт. Кутилов – нетипичный взрослый, "накосячивший" в своей жизни. Но при этом продолжавший писать талантливейшие стихи.
В его рисунках, так же, как и в стихах, много смысла и иронии. Мне кажется, что если бы он жил в наши дни, то был бы очень модным художником. Мерч с рисунками Кутилова я бы точно носила.
Кутилов, однозначно, про жизнеутверждение, про тягу к свету, про стремление ввысь. Его стихи – про честную дуальность жизни, про то, как она бывает чертовски тяжела, но в то же время про то, как она восхитительно прекрасна. Я часто вспоминаю стихотворение под названием "Себе". Про то, что искать надо не в "успешном успехе" и бесконечных достижениях. Надо "вернуться в себя", там всё важное уже есть.
Хотелось бы, чтобы Омск ассоциировался не только с Достоевским и Бухгольцом, но ещё и с большим поэтом Кутиловым.
Александра Макарова
Книжный блогер
Ты ради истин прёшь сквозь зной и дождь,
из шкуры лезешь, мечешься по свету...
Вернись в себя! ТАМ если не найдёшь,
то для тебя на свете истин нету.
из шкуры лезешь, мечешься по свету...
Вернись в себя! ТАМ если не найдёшь,
то для тебя на свете истин нету.
|
Человечность на всех этажах души
- Говорят, что мы на Руси особенно любим сирых, убогих, гонимых. Умеем сострадать только несчастным. Но Кутилов сам "лечит" своего читателя – светом и добротой. За всей внешней неприкаянностью мы видим неизбывную любовь к людям, к человеку. Это просто удивительная способность – "заселять" человечность на всех этажах души.
Как-то один наш уважаемый омский публицист и краевед (не буду называть его имя) возмутился: "Ну что вы, – говорит, – с этим алкашом-то носитесь? Кутилов-то ваш безбожно пил, а вы его возносите на пьедестал!" Изнанка становится интереснее лица и нарушает пропорции восприятия. Наша задача не расставлять оценки человеку или подсчитывать количество его жён, ночлежек и литров выпитого. И на Солнце есть пятна ("А наше Солнце – в лишаях", – писал Кутилов).
Бомжеская жизнь и отсутствие академического образования никак не отпечатались на языковой личности. Все, кто лично знал Кутилова, говорят, что этот человек был невероятно начитанный и глубокий. Нынешнее поколение может только позавидовать, очевидно, что вокруг нас сегодня совсем немного настоящих поэтов. Некоторым авторам я бы категорически запретил писать. В Омске ведь великая поэтическая школа: Павел Васильев, Леонид Мартынов, Пётр Драверт, Евгений Забелин, Аркадий Кутилов… Не хочется срамить её и скатываться в примитивный мир иванов бездомных.
Поэзия осталась за бортом, как привилегия состоявшегося, думающего человека. А ведь она, как воздух, нужна молодым, которые ищут себя и запутались. Тем "тонкокожим" мальчишкам и девчонкам, которые за бунтом и бравадой часто скрывают душевную неприкаянность. Если они откроют книгу стихов Кутилова, то, безусловно, найдут для себя нечто важное, и верю, что выберут свет.
А тем, кто до сих пор не читал Кутилова, я не стал бы навязывать. Просто сказал бы: "Вы почитайте, а потом поговорим!"
- Говорят, что мы на Руси особенно любим сирых, убогих, гонимых. Умеем сострадать только несчастным. Но Кутилов сам "лечит" своего читателя – светом и добротой. За всей внешней неприкаянностью мы видим неизбывную любовь к людям, к человеку. Это просто удивительная способность – "заселять" человечность на всех этажах души.
Как-то один наш уважаемый омский публицист и краевед (не буду называть его имя) возмутился: "Ну что вы, – говорит, – с этим алкашом-то носитесь? Кутилов-то ваш безбожно пил, а вы его возносите на пьедестал!" Изнанка становится интереснее лица и нарушает пропорции восприятия. Наша задача не расставлять оценки человеку или подсчитывать количество его жён, ночлежек и литров выпитого. И на Солнце есть пятна ("А наше Солнце – в лишаях", – писал Кутилов).
Бомжеская жизнь и отсутствие академического образования никак не отпечатались на языковой личности. Все, кто лично знал Кутилова, говорят, что этот человек был невероятно начитанный и глубокий. Нынешнее поколение может только позавидовать, очевидно, что вокруг нас сегодня совсем немного настоящих поэтов. Некоторым авторам я бы категорически запретил писать. В Омске ведь великая поэтическая школа: Павел Васильев, Леонид Мартынов, Пётр Драверт, Евгений Забелин, Аркадий Кутилов… Не хочется срамить её и скатываться в примитивный мир иванов бездомных.
Поэзия осталась за бортом, как привилегия состоявшегося, думающего человека. А ведь она, как воздух, нужна молодым, которые ищут себя и запутались. Тем "тонкокожим" мальчишкам и девчонкам, которые за бунтом и бравадой часто скрывают душевную неприкаянность. Если они откроют книгу стихов Кутилова, то, безусловно, найдут для себя нечто важное, и верю, что выберут свет.
А тем, кто до сих пор не читал Кутилова, я не стал бы навязывать. Просто сказал бы: "Вы почитайте, а потом поговорим!"
Валерий Хомяков
Доктор филологических наук, профессор, член Союза писателей России
Кутилов не требует снисхождения
- Я ничего о нём не знал. В 90-е, когда я вернулся в Омск, этот автор был наспех погребён и предан забвению. Интерес во мне зажёг Евгений Евтушенко. Мы говорили об интеллектуальном потенциале страны и силе нашей сибирской мысли, и вдруг он спросил: "А ты знаешь Кутилова? Это же явление в русской поэзии!" Потом погрустнел и добавил: "Нераскрытое и утраченное!"
Оказалось, к Кутилову намертво приклеен штамп "поэта с теплотрассы". Бытовое в его судьбе намеренно преувеличивается, гипертрофируется. Разве это честный разговор о литературе? Как говорится, мухи должны быть отдельно от котлет. Выпячивая тёмную сторону жизни Аркадия Павловича, подчёркивая неприкаянность личности, многие современники словно позволяют себе смотреть на поэта свысока. А Кутилов не требует снисхождения. Его стихи не пахнут теплотрассой, даже если какие-то рождались именно там.
Омичи, увы, до сих пор псевдоэстетски выискивают душок нечистот. Трогает вас эта поэзия или не трогает? Думать стоит только об этом. Меня трогает. Но признаюсь, что и моё восприятие отравлено. Аркадий Павлович – мой ровесник. И он слишком рано ушёл. Гражданственность в его поздних стихах даёт полное право предположить, что и к сегодняшнему дню он бы не исписался.
Кутилов не заслужил брезгливого равнодушия. Досадный парадокс: в литературных кругах родного Омска Кутилов всё ещё остаётся изгоем, а для людей вне этого круга он – настоящий поэт. Классик, патриот и неисправимый романтик, как и большинство представителей поколения шестидесятников.
Обнадёживает, что почитать Кутилова никогда не поздно. Его стихи применимы к нашей теперешней жизни. При той глухостенности, которая была вокруг Кутилова создана, "зацементированности" литературного пространства, он всё равно пророс.
- Я ничего о нём не знал. В 90-е, когда я вернулся в Омск, этот автор был наспех погребён и предан забвению. Интерес во мне зажёг Евгений Евтушенко. Мы говорили об интеллектуальном потенциале страны и силе нашей сибирской мысли, и вдруг он спросил: "А ты знаешь Кутилова? Это же явление в русской поэзии!" Потом погрустнел и добавил: "Нераскрытое и утраченное!"
Оказалось, к Кутилову намертво приклеен штамп "поэта с теплотрассы". Бытовое в его судьбе намеренно преувеличивается, гипертрофируется. Разве это честный разговор о литературе? Как говорится, мухи должны быть отдельно от котлет. Выпячивая тёмную сторону жизни Аркадия Павловича, подчёркивая неприкаянность личности, многие современники словно позволяют себе смотреть на поэта свысока. А Кутилов не требует снисхождения. Его стихи не пахнут теплотрассой, даже если какие-то рождались именно там.
Омичи, увы, до сих пор псевдоэстетски выискивают душок нечистот. Трогает вас эта поэзия или не трогает? Думать стоит только об этом. Меня трогает. Но признаюсь, что и моё восприятие отравлено. Аркадий Павлович – мой ровесник. И он слишком рано ушёл. Гражданственность в его поздних стихах даёт полное право предположить, что и к сегодняшнему дню он бы не исписался.
Кутилов не заслужил брезгливого равнодушия. Досадный парадокс: в литературных кругах родного Омска Кутилов всё ещё остаётся изгоем, а для людей вне этого круга он – настоящий поэт. Классик, патриот и неисправимый романтик, как и большинство представителей поколения шестидесятников.
Обнадёживает, что почитать Кутилова никогда не поздно. Его стихи применимы к нашей теперешней жизни. При той глухостенности, которая была вокруг Кутилова создана, "зацементированности" литературного пространства, он всё равно пророс.
Леонид Полежаев
Президент фонда "Духовное наследие"
Вернул ощущение "исправности"
- Когда я была составителем первого сборника, я про Кутилова не знала ничего. Но потом он стал тем, кто поддержал меня в очень сложный период жизни, вернул мне ощущение "исправности" позвоночника - внутреннего стержня. У него такие стихи, которые, где надо, тебя эмоционально "разматывают", где надо, "сматывают" обратно. Ты чувствуешь, что жизнь может быть разной, что иногда даже дно бывает прекрасным. Всё в глазах смотрящего, как бы банально ни звучало. Но до этого открытия многим взрослым людям нужно дойти.
Первый сборник "Памятник моей усталости", изданный в 2017 году, хорошо разошёлся. Не осталось ни одного свободного экземпляра. Фонд "Духовное наследие" много раз просили рассмотреть возможность переиздания. Но просто повторять книгу не хотелось. Прошло 8 лет и многое изменилось. Даже типография, в которой мы печатали "Памятник…", насколько я знаю, уже не выпускает книги. Плюс задумка была в том, чтобы обратить внимание на творчество этого автора молодых людей, которые знают сточки ("Заря не зря, и я не зря…"), ставшие омскими арт-объектами, но могут по-прежнему ничего не знать об их авторе.
Работа над изданием шла чуть меньше года. И были недели (хотя кого я обманываю, - месяцы) раздумий над концепцией издания. А потом вдруг пришла идея. Она сразу же получила одобрение. Леонид Полежаев - это не шаблонно мыслящий человек. Его сила в том, что он находит людей, которые горят идеями, объединяет их, дает им с одной стороны четкую задачу, с другой - много творческой свободы.
Поскольку сборник карманный - стихов вошло меньше, чем в нашу прошлую книгу ("Памятник моей усталости"). Но у Кутилова, на мой взгляд, есть очень ярко очерченные тематические линии. То есть некоторые "группы" стихов, где про одно, но разными образами и словами. Мне кажется, это позволило "не ущемить" автора. Но, безусловно, субъективность составления сборника присутствует. Это нормально, с учётом того что это не самый (мягко говоря) раскрученный и прочитанный автор, читателю надо с чего-то начинать знакомство с ним. А желающий продолжить может всегда найти больше. Было бы желание.
- Когда я была составителем первого сборника, я про Кутилова не знала ничего. Но потом он стал тем, кто поддержал меня в очень сложный период жизни, вернул мне ощущение "исправности" позвоночника - внутреннего стержня. У него такие стихи, которые, где надо, тебя эмоционально "разматывают", где надо, "сматывают" обратно. Ты чувствуешь, что жизнь может быть разной, что иногда даже дно бывает прекрасным. Всё в глазах смотрящего, как бы банально ни звучало. Но до этого открытия многим взрослым людям нужно дойти.
Первый сборник "Памятник моей усталости", изданный в 2017 году, хорошо разошёлся. Не осталось ни одного свободного экземпляра. Фонд "Духовное наследие" много раз просили рассмотреть возможность переиздания. Но просто повторять книгу не хотелось. Прошло 8 лет и многое изменилось. Даже типография, в которой мы печатали "Памятник…", насколько я знаю, уже не выпускает книги. Плюс задумка была в том, чтобы обратить внимание на творчество этого автора молодых людей, которые знают сточки ("Заря не зря, и я не зря…"), ставшие омскими арт-объектами, но могут по-прежнему ничего не знать об их авторе.
Работа над изданием шла чуть меньше года. И были недели (хотя кого я обманываю, - месяцы) раздумий над концепцией издания. А потом вдруг пришла идея. Она сразу же получила одобрение. Леонид Полежаев - это не шаблонно мыслящий человек. Его сила в том, что он находит людей, которые горят идеями, объединяет их, дает им с одной стороны четкую задачу, с другой - много творческой свободы.
Поскольку сборник карманный - стихов вошло меньше, чем в нашу прошлую книгу ("Памятник моей усталости"). Но у Кутилова, на мой взгляд, есть очень ярко очерченные тематические линии. То есть некоторые "группы" стихов, где про одно, но разными образами и словами. Мне кажется, это позволило "не ущемить" автора. Но, безусловно, субъективность составления сборника присутствует. Это нормально, с учётом того что это не самый (мягко говоря) раскрученный и прочитанный автор, читателю надо с чего-то начинать знакомство с ним. А желающий продолжить может всегда найти больше. Было бы желание.
Татьяна Шкирина
Автор концепции, редактор-составитель сборника
Я знаю: было здорово! Я знаю, кто здесь жил, –
Старик в кепчонке порванной здесь что-то сторожил.
Теперь забита досками (уехали, ту-ту!)
Почти что паустовская избушечка в саду.
Старик – тот самый, в кепочке – уже не в шалаше.
И яблоки за веточки не держатся уже.
Одно, второе, пятое – тук-тук – в пучине тьмы:
Вы слышали, как падают не яблоки, а мы?
Вот славный сын Адама с манерами Христа
Напился, плюнул в зама – и грохнулся с поста.
Он грохнулся, а я пока скандалами цвету.
И всё ж не громче яблока когда-то упаду.
Естественно, небрежно: тук-тук – и тишина.
Прошу! Возьмите! Съешьте… И сплюньте семена.
Старик в кепчонке порванной здесь что-то сторожил.
Теперь забита досками (уехали, ту-ту!)
Почти что паустовская избушечка в саду.
Старик – тот самый, в кепочке – уже не в шалаше.
И яблоки за веточки не держатся уже.
Одно, второе, пятое – тук-тук – в пучине тьмы:
Вы слышали, как падают не яблоки, а мы?
Вот славный сын Адама с манерами Христа
Напился, плюнул в зама – и грохнулся с поста.
Он грохнулся, а я пока скандалами цвету.
И всё ж не громче яблока когда-то упаду.
Естественно, небрежно: тук-тук – и тишина.
Прошу! Возьмите! Съешьте… И сплюньте семена.
|
***
Я лиричен и прям, как доска, так не выжить средь бурь и пожарищ...
Мой огонь – это блажь дурака, и над ним даже кофе не сваришь.
Вам охота в веках прогреметь? Так стремитесь под бомбы и пули...
Звонко славит нейтронную смерть омский грач, зимовавший в Стамбуле.
Политической песне – простор, безыдейные всхлипы – не в моде...
Вдохновенья священный костёр у кухарок в цене и почёте.
Мой блокнот – мой хранитель огня, – нет на свете надёжнее стражи...
Он от зла разгружает меня, как коня от тяжёлой поклажи.
Сквозь грозу, по короткой волне я иду от комедии к драме...
Вдруг сорвусь, – и от горя по мне всплачет небо грибными дождями...
